หน้าหนังสือทั้งหมด

ความอดทนในการสร้างธุดงคสถาน
121
ความอดทนในการสร้างธุดงคสถาน
แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 MM ๑ ๑๒๑ จากวันนั้นถึงวันนี้ ดีที่สุดที่ทำได้ก็คืออดทนกันไป ตั้ง หน้าปรับปรุงพื้นที่สร้างธุดงคสถานเรื่อยไป ขณะนี้ชาว บ้านที่เคยอยู่ในเขตพื้นที่ของวัด ก็ยอมย้ายออกไปหมดแ
เนื้อหาว่าด้วยการสร้างธุดงคสถานและการย้ายของชาวบ้านที่เคยต่อต้านวัดออกไป โดยมีความตั้งใจในการสร้างงานและบุญ โดยผู้เขียนสะท้อนถึงความคิดและความรู้สึกในกระบวนการนี้ ซึ่งเป็นการแสดงถึงความมุ่งมั่นในการรั
ความอดทนในการสร้างธุดงค์สถาน
121
ความอดทนในการสร้างธุดงค์สถาน
แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 MM ๑ ๑๒๑ จากวันนั้นถึงวันนี้ ดีที่สุดที่ทำได้ก็คืออดทนกันไป ตั้ง หน้าปรับปรุงพื้นที่สร้างธุดงคสถานเรื่อยไป ขณะนี้ชาว บ้านที่เคยอยู่ในเขตพื้นที่ของวัด ก็ยอมย้ายออกไปหมดแ
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการอดทนในการสร้างธุดงค์สถาน และการรับรองจากชุมชนในพื้นที่ การย้ายถิ่นฐานของชาวบ้าน รวมถึงความตั้งใจในการทำงานเพื่อพัฒนาธุดงค์สถานอย่างต่อเนื่อง แม้มีอุปสรรคหรือความกลัวในกา
ธรรมะเพื่อประชา
539
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ៥៣៨ ๗. จัดตั้งโครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ ซึ่งจัดให้มีการสอนสมาธิ ภาวนานอกสถานที่ ครั้งละ ๑ สัปดาห์ ตลอดทั้งปี ๔. จัดตั้งโครงการบ้านกัลยาณมิ
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำเร็จและกิจกรรมต่างๆ ที่หลวงพ่อธัมมชโยได้ริเริ่มเพื่อส่งเสริมธรรมะในสังคม รวมถึงโครงการต่างๆ เช่น การจัดสอนสมาธินอกสถานที่ การสนับสนุนการศึกษาภาษาบาลี การตอบปัญหาธรรมะ และการรณรงค
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
467
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 465 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 466 คติย์ ฯ กาเลตุยาทินา อาตปจฺจโย ฯ กวจิ ธาตุ... ฯ อนุเต โม ฯ สุนาติ อุทธ์ คจฺฉตีติ ศูนย์ ฉวสร
การศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอแนวทางการตีความและการอธิบายเนื้อหาสำคัญในมิติของธรรมะ โดยใช้ตัวอย่างที่ชัดเจนเพื่อให้เข้าใจในแต่ละด้านของอภิธมฺมและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน การศึกษานี้เหมาะสำหร
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และอภิธมฺมตฺถวิภาวินี
86
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และอภิธมฺมตฺถวิภาวินี
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 85 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 86 วัย จ คนฺธานุพนธ์เจตโส ภมรสส สนฺติวุตติ วิจาโร จิตฺตสฺส นาติปริปฺผนฺทภูโต อากาเส
เนื้อหาในหน้าที่ 85 ถึง 86 ของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และอภิธมฺมตฺถวิภาวินี พูดถึงการวิเคราะห์และการพัฒนาจิต โดยเน้นไปที่กระบวนการและคุณลักษณะของจิตในมิติที่แตกต่างกัน เช่น การให้ความสำคัญกับความสุขและก
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล - ปฐวีกสิณนิทเทโส
185
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล - ปฐวีกสิณนิทเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 185 ปฐวีกสิณนิทเทโส เจต์ วุตฺตนฺติ เวทิตพฺพ ฯ อิติ อยญจ ปีติ อิทญฺจ สุข อสฺส ฌานสฺส อสม วา มาเน อตฺถิติ อิท ฌาน์ ปิติสุขนฺติ วุจจติฯ อถว
เอกสารนี้กล่างถึงวิสุทธิมคฺคสฺส และการระบุแนวทางในการศึกษาความหมายของฌาน ความสำคัญของฌานในปฏิบัติกรรมและการบรรลุธรรมเช่นเดียวกับความสัมพันธ์ระหว่างปีติและสุขในบริบทของฌาน การเปรียบเทียบระหว่างสภาวะต่า
สมุนไพรสำคัญในทางดี
487
สมุนไพรสำคัญในทางดี
ประโยค- สมุนไพรสำคัญในทางดี วิสาขา ๑ อภิ มนัสกาเรณ ๓ ทิวิลเบญจยุตตา มาสุสติ ๓ หิลาสา โท ปากฏฺรณ ๓ วุฒิ ๓ ยุตติ อภิ อารียา วาณุติ ๓ [๒๐] อนุมาณี กายตุคตา โอภาสสัจจ อนุตตา จิตตา อติคโต ๓ โส เทวเหตุ
บทย่อยนี้พูดถึงสมุนไพรที่สำคัญและบทบาทต่างๆ ในการรักษาสุขภาพ โดยมุ่งเน้นถึงคุณประโยชน์และวิธีการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน สิ่งเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของการเข้าใจวิทยาศาสตร์พื้นฐานเกี่ยวกับสมุนไพร เช่น ค
มังคลิคที่เป็นเปล - เล่ม ๒ หน้า ๓๔๓
343
มังคลิคที่เป็นเปล - เล่ม ๒ หน้า ๓๔๓
ประโยค ๔ - มังคลิคที่ป็นเปล เล่ม ๒ หน้า ๓๔๓ [แก้วิตัว] (๔๐๙) ธรรมะจักสรุกสูตรนั้น ว่า "บรรดามนเหล่านั้น บาท คาถาว่า รูปัง อุจจามาเสนุ ได้แห ผู้ไม่ลุกนี้ในกลางคืนเป็น ปกติ" มีจักสรุกสูตรนั้น ว่า
เนื้อหาพูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตที่ถูกต้อง โดยเน้นให้งานอยู่ในที่เหมาะสมและไม่ควรลุกก่อนพระอาทิตย์ขึ้น เพื่อไม่ให้เกิดทุกข์จากการดื่มสุราและการเป็นนักเลง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิง
ความสำเร็จงานบุญแห่งสันติภาพ
35
ความสำเร็จงานบุญแห่งสันติภาพ
วันที่อาทิตย์ขึ้นเดือนที่ ๖ กรกฎาคมพี่นามา “ปลื้มใจ” กับบรรยากาศงานบุฑ์ที่องบนด้วยอายแห่งความสุข ซึ่งอดนิจสร้างบารมีทุกคุณมีส่วนในลูกใหญ่ครั้งนั้นเวนหน้า ทำให้ นึกถึงภาพความประทับใจที่เกิดขึ้นตั้งแต่น
วันที่ ๖ กรกฎาคม พี่นามา “ปลื้มใจ” กับงานบุญที่ส่งเสริมความสุข พร้อมรางวัลจากกินเนสส์ เวิลด์ เรคคอร์ด แสดงถึงการมีส่วนร่วมสร้างสันติภาพทั่วโลกผ่านโครงการดูดํิธรรมชัยและงานแสงแห่งสันติภาพที่ฟิลิปปินส์
การบรรจุพระบรมสารีริกธาตุและพิธีสมโภชในเทศกาลสงกรานต์
53
การบรรจุพระบรมสารีริกธาตุและพิธีสมโภชในเทศกาลสงกรานต์
มงคลกิจกจารักษ์ เจ้าคณะอำเภอคลองหลวง และพระครูวิจิตรอาวั‏‏‏ดา เจ้าคณะตำบลคลองสี่ เนื่องในเทศกาลสงกรานต์ ปีใหม่ไทย พุทธศักราช ๒๕๖๑ บรรจุพระบรมสารีริกธาตุองค์พระประธาน วัดกาวนากรุงโสด เมื่อวันที่ ๑๔ เม
ในเทศกาลสงกรานต์ ปีใหม่ไทย พ.ศ. 2561 มีพิธีบรรจุพระบรมสารีริกธาตุที่วัดกาวนากรุงโสด โดยมีหลวงพ่อทัตติชีโรเป็นประธานในการบรรจุและจัดงานบุญที่วัดกาวนากรุงโสด ประเทศเกาหลีใต้ในเดือนพฤษภาคม พร้อมทั้งมีการ
พิธีถวายสังฆทานและโครงการบรรพชาสามเณร ๒๕๕๙
160
พิธีถวายสังฆทานและโครงการบรรพชาสามเณร ๒๕๕๙
๒ มีนาคม ๒๕๕๙ พิธีถวายสังฆทานแด่คณะสงฆ์ ๒๓ วัด และพิธีจิตส่วนกุศลแด่ผู้ถวายชมนในเหตุการณ์ความไม่สงบ จังหวัดชายแดนภาคใต้ ปีที่ ๑๒ ครั้งที่ ๒๐ พิธีมอบกองทุนหนุมแรงใจช่วยคุณู้ได้ ปีที่ ๔ ครั้งที่ ๔๙ จำนว
ในเดือนมีนาคมและเมษายน ๒๕่๖ มีการจัดพิธีถวายสังฆทานแด่คณะสงฆ์จำนวน ๒๓ วัด และพิธีจิตส่วนกุศลแก่ผู้ที่บริจาคในเหตุการณ์ความไม่สงบในจังหวัดชายแดนภาคใต้ พร้อมทั้งโครงการบรรพชาสามเณรที่มีจำนวนถึง ๑,๐๐๐,๐๐
กิจกรรมสวดมนต์และพิธีสงฆ์ในจังหวัดปทุมธานี
233
กิจกรรมสวดมนต์และพิธีสงฆ์ในจังหวัดปทุมธานี
จัดสวดมนต์ตามมติมหาเถรสมาคมร่วมกับคณะสงฆ์จังหวัดปทุมธานี ซึ่งได้ปฏิบัติตามมติ มหาเถรสมาคมอย่างต่อเนื่อง อาเท เจริญพรทุมเต็ม เจริญจิตตาวนา ถวายพระราชชัยมงคล และถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระบารมีสมเด็จพระเจ้
ในจังหวัดปทุมธานี มีการจัดสวดมนต์ตามมติมหาเถรสมาคมซึ่งมีการร่วมมือจากคณะสงฆ์ โดยเฉพาะในวันขึ้นปีใหม่มีการสวดมนต์ข้ามปีเพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระบารมีของสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 9 นอกจากนี้ ยั
การเปลี่ยนแปลงความเชื่อในพระพุทธศาสนา
28
การเปลี่ยนแปลงความเชื่อในพระพุทธศาสนา
๒๖ อยากจะให้คนแถว ๆ บ้านอาตมาหันมารักและนับถือพระพุทธศาสนาแบบนี้บ้าง เพราะเนื่องจากตัวอาตมาเป็นชาวปวาเกอญอ ทุกคนในหมู่บ้านของอาตมาซึ่งมีทั้ง ผู้เฒ่าผู้แก่ไปจนถึงลูกเด็กเล็กแดงก็ล้วนแล้วแต่นับถือผีกันท
ผู้เขียนแบ่งปันประสบการณ์ในการเปลี่ยนแปลงความเชื่อจากความศรัทธาในผีสู่การนับถือพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการศึกษากฎแห่งกรรม และการทำบุญให้กับชุมชน เขาได้เข้าบวชเพื่อพัฒนาตนเองและชวนคนในหมู่บ้านห
พิธีบรรพชาหมู่สามเณรธรรมทายาทในเนปาล
51
พิธีบรรพชาหมู่สามเณรธรรมทายาทในเนปาล
ER FOR LD PEACE KATHMANDU NEPAL ovember 2, 2011 ด้วยดำริของพระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อ ธัมมชโย) ประธานมูลนิธิธรรมกาย ที่ปรารถนาจะ ฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในดินแดนประสูติให้กลับคืน มารุ่งเรืองดังเดิม คณะสงฆ์ปร
เมื่อวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2554 มีการจัดพิธีบรรพชาหมู่สามเณรธรรมทายาท 1,112 รูป โดยคณะสงฆ์ประเทศเนปาลร่วมกับมูลนิธิธรรมกาย เพื่อฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในดินแดนประสูติ งานนี้ถือเป็นครั้งที่ 2 ในปีเดียวกั
การนั่งสมาธิในสหรัฐอเมริกา: การเปลี่ยนแปลงและความนิยม
71
การนั่งสมาธิในสหรัฐอเมริกา: การเปลี่ยนแปลงและความนิยม
ทุกวันนี้ในสหรัฐอเมริกา มีผู้คนวัยทำงาน มากกว่า ๑๐ ล้านคน นั่งสมาธิเป็นประจำ ไม่ว่าจะ เป็นการนั่งสมาธิในแบบพุทธ ฮินดู เต๋า หรือการ สวดภาวนาในแบบคริสต์ ซึ่งตัวเลขดังกล่าวเพิ่มขึ้น จากเมื่อ ๑๐ ปีที่แล้ว
ทุกวันนี้ในสหรัฐอเมริกา มีผู้คนวัยทำงานมากกว่า ๑๐ ล้านคนที่นั่งสมาธิเป็นประจำ การนั่งสมาธิไม่เพียงแต่เป็นวิธีการเพื่อความสงบ แต่ยังกลายเป็นกิจกรรมที่ได้รับความนิยมในทุกระดับ รวมไปถึงดารา นักการเมือง แ
ความสำคัญของการนั่งหัตถบาสและการบวชในพุทธศาสนา
367
ความสำคัญของการนั่งหัตถบาสและการบวชในพุทธศาสนา
วันอังคารที่ ๑๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๑ ในสมัยพุทธกาล พระพุทธเจ้าให้นั่งหัตถบาส” ก็เพื่อให้ได้ยิน ทั่วถึงกัน สมัยก่อนมันไม่มีไมค์ ไม่มีลำโพง เพราะฉะนั้นรูปไหนจะ หาเหตุไม่ได้ว่า ไม่ได้ยิน แต่ความจริงสมัยพระสั
ในบทความนี้กล่าวถึงธรรมเนียมการนั่งหัตถบาสที่พระพุทธเจ้าทรงสร้างขึ้นเมื่อครั้งพระองค์มีพระชนมชีพ เพื่อให้เสียงของพระองค์ถึงพระสงฆ์ทั้งหมด แม้ในยุคเทคโนโลยีก็ยังควรรักษาวิธีการนี้ และสืบทอดธรรมเนียมดีๆ
ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา
24
ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา
09 ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา พัฒนาตัวเองทั้งความรู้ในหลักธรรม การประยุกต์ใช้ การอบรม เทศน์สอน การปฏิบัติตน และด้วยโลกทรรศน์ที่กว้างขวางขึ้น ซึ่ง ทักษะที่ได้รับการพัฒนานี้เองก็จะย้อนกลับมาเป็นประโย
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพัฒนาตัวเองในบริบทของพระพุทธศาสนา และวิธีการเผยแผ่คำสอน โดยการนำเทคโนโลยีและเทคนิคใหม่มาใช้ เพื่อตอบสนองต่อสภาพเศรษฐกิจและสังคมในปัจจุบัน แม้ว่าพระพุทธศาสนาจะเคยใหญ่ที่
งานสุนทรพจน์สันติภาพอเล็กซานเดรีย
43
งานสุนทรพจน์สันติภาพอเล็กซานเดรีย
ไฮไลต์ของงาน คือ การกล่าวสุนทรพจน์สันติภาพ ของพระสมศักดิ์ ปิยสีโล ซึ่งเนื้อหาทั้งหมดได้รับแรงบันดาลใจ จากการทำงานเพื่อสร้างสันติภาพโลก ของคุณครูไม่ใหญ่ อีกทั้งยังขอพื้นที่ตั้งบูธประชาสัมพันธ์โครงการ P
ในวันที่ 21 กันยายน พ.ศ. 2553 ได้มีการจัดงานสุนทรพจน์สันติภาพ ณ เมืองอเล็กซานเดรีย โดยพระอาจารย์สมศักดิ์ ปิยสีโล ได้พูดถึงการสร้างสันติภาพโลกที่ได้รับแรงบันดาลใจจากคุณครูไม่ใหญ่ พร้อมกับการแนะนำสมาธิพ
พิธีอธิษฐานจิตเพื่อรวมพลังผู้นำบุญ
22
พิธีอธิษฐานจิตเพื่อรวมพลังผู้นำบุญ
๒๐ พ.ศ. ๒๕๔๑ พิธีอธิษฐานจิตเพื่อรวมพลังผู้นำบุญ ปิดองค์พระภายนอก ๑๑ ตุลาคม ๒๕๔๑ วันนี้ผู้นำบุญยอดกัลยาณมิตรรวมพลัง อธิษฐานจิต เพื่อปิดยอดองค์พระภายนอก ๓๐๐,000 องค์ ให้สำเร็จ เพื่อบูชาธรรมในวาระครบรอบ
ในวันที่ 11 ตุลาคม 2541 ผู้นำบุญยอดกัลยาณมิตรได้รวมพลังอธิษฐานจิตเพื่อปิดยอดองค์พระภายนอกจำนวน 300,000 องค์ เพื่อบูชาธรรมในโอกาสครบรอบ 114 ปีของพระมงคลเทพมุนี กัลยาณมิตรได้ร่วมทุ่มเทชีวิตเพื่อสร้างบาร
ฝันในฝัน: วันคุ้มครองโลก
100
ฝันในฝัน: วันคุ้มครองโลก
๙๘ ฝันในฝัน เรื่อง : หัวหน้าชั้น วินิช พันธุ์วิริยรัตน์ คอลัมน์นี้เฉพาะนักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาเท่านั้น ๕๒ วันคุ้มครองโลก ทุ่มสุดฤทธิ์ ปิดเจดีย์ ๒๒ เมษา ๕๒ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) Bi
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวันคุ้มครองโลกในวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2552 และการจัดกิจกรรมเพื่อสร้างพระธรรมกายประจำตัวที่มหาธรรมกายเจดีย์ พร้อมกับการถวายมหาสังฆทาน 30,000 เรือนแสนให้แก่พุทธบุตร. นอกจากนี้ยัง